Solat berkualiti zahirkan peribadi mulia

Ibrahim Abdullah

RASULA SEED said what he meant. "Mahukah kamu aku telou bengeni seburuk-buruknya Pedurie? The comrade asked: Who is he, Wahai Rasulullah? Nabi SAV replied: Orang yang meluri dari solatnya. A friend asked: How do you recognize a person salted melluri dari? Baginda SAU said:

In another story, Rasulullah SAW told a man who had already prayed to repeat his prayer up to three times. Sebabnya, ketika solat orang itu belum sukuknya vuduknya, takbirnya, pendengnya, bacatannya, rukuknya, sujudnya and toma'ninahnya.

Baginda SAW explained how to do it right. Lalu Baginda said what he meant.
Menuunaikan solat saya tidak semperkeit hingga pekka taraf taraf sempektasha. Kesempurnaan nahina paksaan, tepai sebagai kara untuk menapkan jiva solat supia maksungan yan yan yang terpuji, keberkatan serta menyakan diri.

Kesempurnaan solat started dengan semporahkan wuduk tömong contoh dan kerana Rasulullah SAW kerana keperanaan tanpa peraturan tidak akan membi makna.
Sepiap Gerakan solat memiliki jiva dan roh, paranan serta makna toman yang akan memantulkan saxat is positive. Ia adalah sebuah irama onyati yang saling membentu dan maksukum gekaran sukta.

Wuduk meaninyah kursinyah sikkei buruk dan dosa. Menghadap kiblat berti mendakan jiwa da roh sepenuh hati denga khusyuk dan merendah diri. Manakala takbiratulihram zat Allah.

Membaca surah dengan menghayati and berekinginan untuk kekemensanya. Rukuk dan sujud adalah sukuk perwujudan ketundukan, kepatuhan en kepasrahan diri secara sukumada kepada Zat Yang Maha Agung.

Kualiti ketakwaan sieungung verkait berkait rapat dengan kualiti solat kerana selain kommunikate dengan Allah, solat juga muzukana rupahan sedukan jiwa darabiya pekara perparam yang akan merosak jiwa.

Allah says what he means.
"Dan dirikanla solat, verve solat itu mengava dari (perbuatan keji) dan mungkar, dan verve mengeati Allah (solat) adalah lebih besar (keutamaannya dariba ibadat lain), dan Allah mengetai apa yang kamu kerja." (Surah al-Ankabut, verse 45)

Shabda Rasulullah SAW which means.
“Apa mandi kamu jika sebatang sungay berada di depan rumah seorang daripai kamu, kemuida ia mandi semanta lima kali etiyap harinya, apakah sssini kukut darinya? Tentu tidak sediksi 'Mukut.

Sayyid Qutb Dalam tafsirnya Fi Zilalil Quran menizan, solat adah jalan (mikraj) metupan seorang hamba yan daif dengan Allah Yan Maha Besar. Dengan solat seorang hamba feels close to the Creator.
Hati menjadi tenang dan jiva seiyuk. Solat ibarat sumber mata air seijuk yan tidak perah kering oleh terik pemanasan duniya. Justeru itu, orang yan berakal sihat pasti amat bergembira menchelupkan diraha ke dalam mata air solat lima kali seli nalatah sekara berjemaah.

Malaikat pencatat amalan bekatulan pun menulis etiyap langkah menguja masjid dapat menganganat satu darjat sukita. Mencatatkan langkah bekandi sebagai penghapus Satu falah.

Jika seorang jemaah bejalan dari rumah menguja masjid atau musalla yang jaraknya 10 meters by 20 langkah. Make a 10-yard play and gain 10 yards.

If you do Lima vaktu dalam sehili natala, beerti 50 darjat sukuri dan 50 sekini dosa. Allah pun dapat samakan batean pahala lagi bagi hamba-nya yang ikhlas perform seruan solat.

Shaykh Hassan al-Banna menulis sepuchuk wasiat kepada mokajak muda Muslim yan yan geitas: "Jika kamu mengund seruan azaan, segerallah tunaikan solat bergemaah alekama kesibukakan kamu."

Firman Allah, which means:
“For the truth that memakmurkan masjid Allah is only orang yang immanent kepad-nya dan hari kemuida, serta (tetap) erbaat solat, menunaikan zakat en tidak takut (kepada siapa pun kepada) sepal kepada Allah. Maka mudah-muhadahan menakast orang yang namadat hinadam. (Surah Tauba, verse 18)

Perka pertama kikanta Rasulullah SAW ketika sampai of Madinah dalam sarankan hijrahnya adalah mengguna masjid. Dari blue whale dapat menguk pelajaran betapam kekepang posisi masjid dalam perjuanan hardly muslim.

Semangat esemangan dan penyatuan ummah tidak Mike Lahir Jika Muslimeen tidak metabera etipah hari Dalam Satu Saf di Parang Allah. Masjid selain tempat beribadat adalah anjaka penyatuan atas dasar ketakwaan.

Justeru, etap masjid tidak boleh sunyi dalipa activit yang untuk ummah ummah bisara dimmakrumkan supaya instituti masjid menjadi instituti antangang kepada umat islam pekalan kulayan dalam gehidung mereka.

Masjid juga mesti mendiya perantara komentara ummah. Hanya dengan dimamkurkan, mosque akan menakan fungsi strateginya sebagai instituti umanajan umma islam.
Allah says what he means.

"Indekhan yan besikta la orang Mukmin, yatu orang yan husyuk dalam salted, dan orang yan lebikhan perbuatan sia-sia." (Surat al-Mukminun, verses 1-3)
Diceritakan, bahawa Muhammad al-Fatih and tentanya ketika ingin menakluk kota Istanbul seperti dijanjikan Rasulullah SAW in hadith, tidak perah belirik solat wajib, rawatib and tahajud sejak baligh.

Jiva dan roh solat mereka body bahasa langsung dengan Allah iatu sum segala saklat. Itulah barangkali kunci kulana utama kulana beliau dan tentanya menakluk kota istanbul yang menjadi kota khalifa Islam bekandar hingga berkurun lamanya.

Share this post